“诅咒式”标语暴露基层治理的粗鄙与粗暴丨光明时评
或许，这种以极端的词汇侮辱村民的做法，比较鲜见，但其背后的粗鄙与粗暴，无疑具有很大的普遍性。
胡印斌丨媒体评论员
“乱搭乱建，全家短命”“不出义务工，全家无祖宗”“粪堆草堆不迁走，后辈子孙不如狗”“鸡狗不关养，全家死了无人管”“不交卫生费 活着跟狗睡”⋯⋯日前，有网友爆料称，云南省曲靖市富源县惊现诅咒式标语。在十余辆小轿车和皮卡车上，都贴着这种用词恶毒的标语。
这些标语并非个别人泄私愤所为，而是由富源县墨红镇补木村村委会制作。据悉，因为村民不配合当地的人居环境改善工作，村干部才借标语发飙。针对此一做法，墨红镇政府回应称，标语虽用词不妥，但出发点是好的，贴出不久即已撕掉。
村级组织恶语向人，又是全家死，又是“人不如狗”，还辱骂祖宗，这样赤裸裸的语言暴力，仅仅“撕掉”就能抹去吗？当地镇政府还辩解称“出发点是好的”，不知道好在哪里？
透过这一事件，暴露出当下一些地方基层组织治理能力的缺乏。或许，这种以极端的词汇侮辱村民的做法，比较鲜见，但其背后的粗鄙与粗暴，无疑具有很大的普遍性。
村庄、社区的事情历来不好做、难以做好，这不难理解。因为在政策举措下行过程中，很有可能触动民众的直接利益，也会引起老百姓的反感甚至反弹。比如上文的标语，内容指向其实都很正当，无非是要求村民搞好环境卫生、参与村集体义务工、主动缴纳卫生费等等。然而，由于长期以来的习惯观念，村民往往处于一种矛盾之中，即一方面希望多一些公共服务，另一方面却不愿承担更多的责任与义务。这也使得基层工作推动起来确实步履艰难。
这就需要基层不断加强和创新社会治理，提升治理水平和能力，引领农民积极参与公共事务，不断增强获得感、幸福感、安全感。如果上来就是恶毒的咒骂，就是无底线的语言威胁，其结果只能适得其反。
基层社会治理要强化与民众的共建共治共享。党的十九大报告提出，“打造共建共治共享的社会治理格局”。这就意味着，要想办法通过扩大公众参与，使各种社会主体广泛参与到基层社会治理中来。人居环境的改善，绝对是利国利民、惠及子孙后代的大事、好事，当地各级政府要创新方式和渠道把这些道理给老百姓讲透。
基层社会治理也要多一些柔性手段，改变以往简单粗暴的行政命令，在说服上下功夫，推动基层社会形成自我管理、自我服务的良性运行。村庄的事情，要以村民为主体，要多考虑村民的感受，“顺着做”，而不是一味强拉硬拽，更不能动辄以暴力威胁、以恶言恶语刺激。必须明白，基层社会良好秩序的构建，在于从外部强力压制到内心自觉自愿的转变中。这其实就是社会从“管理”向“治理”演变的过程，尽管这个过程可能很难，但必须要去推动。但尤其需要注意的是，任何治理措施均必须在法治的框架内运行，不能随意施为，更不能逾越公序良俗的边界。
当前，经济社会快速发展，社会利益格局深刻调整，社会矛盾纠纷和诉求表达日益多元，基层社会治理面临着与以往大不相同的问题和矛盾。欲求解决这些问题和矛盾，就要摆脱以往的行政化路径依赖，最大限度激发民众的参与热情和社会活力，坚持用法治思维和法治手段化解基层社会治理中的种种问题。推进国家治理体系和治理能力现代化任重道远。基层组织、基层干部惟有加强学习，不断提升治理能力，方能够适应新时代的新要求。
更多推荐
（文章来源：光明网时评频道）